Sidang LVI Gereja-Gereja Kristen Jawa (GKJ) Klasis Gunung Kidul telah dilaksanakan pada hari Sabtu, 24 Februari 2024 bertempat di GKJ Logandeng sekaligus sebagai gereja penghimpun. Sidang diawali dengan Ibadah Pembukaan oleh Majelis GKJ Logandeng dan Pnt. Wening sebagai pembawa Firman. Adapun tema yang diambil adalah; “GKJ Melangkah Bersama Dengan Semangat Kebersamaan dan Pemulihan Ciptaan”. Utusan dari 13 gereja di lingkup GKJ Klasis Gunung Kidul: GKJ Baran, GKJ Bejiharjo, GKJ Kemadang, GKJ Logandeng, GKJ Paliyan, GKJ Panggang, GKJ Pugeran, GKJ Sabda Adi Semanu, GKJ Semanu Baru, GKJ Susukan, GKJ Watusigar, GKJ Wiladeg dan GKJ Wonosari, semua hadir dengan semangat persidangan. Bupati Gunung Kidul H. Sunaryanta dalam sambutannya mengajak Gereja-gereja di lingkungan Kabupaten Gudung Kidul untuk mendukung program pemerintah terutama dalam peningkatan indeks pembangunan dengan memaksimalkan SDM yang ada. Selesai memberikan sambutan Bupati Gunung Kidul memukul gong sebanyak 5 kali sebagai tanda dibukannya persidangan. Pdt. Andono Pawoko selaku visitator sinode dalam sambutannya selain menyampaikan beberapa informasi penting dari sinode juga secara khusus menyampaikan terimakasih kepada Klasis Gunung Kidul terutama GKJ Pugeran yang telah mengijinkan pendetanya untuk melalukan pelayanan yang lebih luas, sebagai sekretaris Bapelsin XXIX Sidang berjalan baik dan lancar dengan Pimpinan Sidang LVI Gereja-Gereja Kristen Jawa (GKJ) Klasis Gunung Kidul sebagai berikut:Ketua I : Pnt. Sutotok SudarujianKetua II : Pdt. Yusak SumardikoSekretari I : Pnt. SudjatmokoSekretaris II : Pnt. Suryo Suhartono Setelah membahas tuntas materi persidangan, sidang ditutup tepat pk.17.15 wib dengan Ibadah Penutupan yang dipimpin oleh Pdt. Yusak Sumardiko. Sekaligus dalam Ibadah penutupan dilaksanakan pelerehan bapelklas dan bawasklas LV dan peneguhan bapelklas dan bawasklas LVI.
Ahad, 25 Februari 2024, Minggu Pra-Paskah II
Purwaning Dumadi 17:1-7, 15-16; Jabur 22:23-31; Rum 4:13-25;Markus 8:31-38 PRACAYAMU AJA KENDHO “Lan pracayane ora dadi kendho, sanadyan ngraosake yen sarirane wus lungse…” (Rum 4:19) Salah satunggaling tokoh Alkitab ingkang dipunakeni dening tigang agami monotheisme (Kristen, Islam lan Yahudi) inggih punika Rama Abraham. Tetiganipun ngakeni bilih Abraham punika ramanipun. Pancen mboten klentu awit Abraham satunggaling tiyang ingkang ngedab-edabi ing lampahing gesangipun langkung-langkung ing bab kapitadosanipun. Iman ingkang kawujudaken ing salebeting nglampahi timbalanipun Gusti Allah kanthi setya lan pambangun turut ingkang ageng ing gesangipun. Gusti Allah sampun paring pangandika bilih Abraham badhe dados ramanipun kathah bangsa lan tedhak turunipun cacahipun tanpa wilangan. Senadyan mujudaken punika mokal awit sacara kamanungsan, yuswanipun sampun sepuh lan Sara garwanipun sampun lungse ing wanci (Ay. 19) Nanging kawontenan lan gesang ingkang dipunlampahi mboten njalari kapitadosanipun Abraham kendho. Punapa ingkang njalari kapitadosanipun mboten kendho? Wangsulanipun saged kapanggihaken ing ayat 18 “…kumandel kanthi pangajeng-ajeng..” ; lan ing ayat 20 “…ngugemi prasetyane Gusti Allah, tanpa mangu-mangu…” Pitados kinanthenan pangajeng-ajeng lan ngugemi prasetyanipun Gusti tanpa mangu-mangu, punika ingkang kita betahaken ugi ing salebeting nglampahi gesang peparingipun. Awit gesang kita punika kadosdene Rama Abaraham, tinimbalan dening Gusti, nglampahi timbalanipun ngantos ing tanah prasetyan langgeng. Sadinten-dinten ingkang kita lampahi ugi mboten gampil, wonten mangsanipun kita ngadhapi tantanganing iman lan karibedaning gesang. Kita sami kadosdene manungsa sanesipun ing jagad punika, mboten kalis ing perkawis. Ananging ingkang mbedakaken kita kaliyan sesami ingkang dereng tepang kaliyan Gusti inggih punika kita nggadhahi piandhel kinanthenan pangajeng-ajeng tumrap prasetyanipun Gusti ingkang langgeng. Pramila “pracayamu aja kendho” awit Gusti mesthi badhe mitulungi. |*IAS
Setu, 24 Februari 2024 Minggu Pra-Paskah I
Purwaning Dumadi 16:7-15; Jabur 22:23-31; Markus 8:27-30 PADUKA PUNIKA EL-ROI “….Paduka punika EL-Roi”, sabab pangunandikane : “aku ana ing kene rak wus ndeleng Panjenengane kang mirsani aku?” (Purwaning Dumadi 16:13) El-Roi satunggaling sebatan ingkang katujokaken dhateng Gusti Allah. El-Roi tegesipun Gusti mirsani. Elokipun, sebatan asmanipun Gusti Allah punika medal saking lesanipun batur pawestri ingkang pinangkanipun saking Mesir, tiyang ingkang sejatosipun mboten wonten sambetan kaliyan rancangan kawilujenganipun Allah, inggih punika ibu Hagar. Hagar punika baturipun ibu Sarai garwanipun bapa Abram (Abraham). Ibu Sarai utawi Sara maringaken Hagar dhateng Abraham supados Abraham enggal nggadahi turun. Ananging nalikanipun Hagar ngandhut lajeng ngremehaken bendaranipun punika, njalari Sara nindhes kanthi sanget dhateng ibu Hagar satemah lajeng minggat. Nalika keplajeng dumugi pasamunan, Gusti Allah mboten negakaken, mila lajeng ngutus Malaekatipun manggihi ibu Hagar lajeng paring pangandika supados Hagar wangsul lan tumungkul dhateng bendaranipun lan Gusti Allah badhe nggatosaken kasangsaranipun saha anak ingkang kinandhut ing tembenipun badhe kinanthi ugi dening Gusti. Lelampahan ingkang mekaten njalari Hagar, pawestri Mesir punika pitados dhateng Gusti lan ngucap Paduka punika El-Roi. Nelakaken dhumateng kita bilih Gusti Allah punika Allah ingkang welas asih lan kanugrahanipun kaparingaken dhateng sedaya tiyang, inggih sedaya tiyang ingkang pitados lan ngendelaken Panjenengipun. Menawi Panjenenganipun migatosaken sedaya tiyang, kenging punapa kita taksih mangu-mangu bab katresnanipun Gusti? Punapa malih kita ingkang sampun tinebus dening Sang Kristus ing kajeng salib? Kenging punapa iman kapitadosan kita gampil miyar-miyur nalika ngadhepi kasangsaraning gesang? |*IAS
Rekrutmen Calon Mahasiswa Teologi Asal GKJ 2024
Nomor : SK/2024/B7/SB704/206 Salatiga, 22 Februari 2024 Hal : Rekrutmen Mahasiswa Teologi Asal GKJ Yang Terhormat Segenap Majelis Gereja Kristen Jawa se Sinode GKJ di alamat masing-masing Salam dalam Kasih Tuhan Yesus Kristus, Dalam upaya mendapatkan calon mahasiswa teologi yang bersungguh-sungguh, berdedikasi, memiliki minat, dan komitmen untuk melayani Tuhan melalui jemaat-Nya, maka BAPELSIN XXIX GKJ kembali menyelenggarakan rekrutmen calon mahasiswa teologi asal GKJ yang berhak menerima bantuan beasiswa Sinode GKJ. Pada tahun ini Sinode GKJ akan memberikan bantuan beasiswa bagi mahasiswa baru yang akan studi di sekolah teologi yang didukung oleh Sinode GKJ. Tahapan rekrutmen Calon Mahasiswa Teologi Asal GKJ : Kualifikasi peserta rekrutmen: Syarat Administrasi : Demikian yang dapat kami sampaikan. Atas perhatiannya kami ucapkan terima kasih. Tuhan Memberkati kita.
Jemuwah, 23 Februari 2024 Minggu Pra Paskah I
Purwaning Dumadi 16:1-6; Jabur 22:23-31; Rum 4:1-12 RAHAYU “rahayu wong kang padha kaapura panerake, lan kang kaaling-alingan dosa-dosane; rahayu wong kang kaluputane ora kaetang dening Gusti Allah” (Rum 4:7,8) Panerak punika tegesipun nrajang, nyerang utawi nerak pranatan. Nalika tiyang sampun nerak pranatan tegesipun sampun nindakaken kalepatan lan nyimpang saking kayekten. Kekalihipun punika tumindak ingkang ndhatengaken dosa lan saben tiyang ingkang sampun kawengku ing dosa piyambakipun kedah saged uwal utawi ugi mbetahaken pangluwaran saking panguwaosipun dosa. Kawontenan ingkang mekaten temtu sanes perkawis ingkang mbingahaken, awit saben tiyang ingkang gesangipun kawengku ing dosa mboten badhe ngraosaken katentreman ing gesang. Mila Rasul Paulus ngandika “rahayu tiyang ingkang sami kaapunten panerakipun lan ingkang kaaling-alingan dosanipun, rahayu ingkang kalepatanipun sampun mboten kaeetang malih dening Gusti Allah.” Punika nedahaken dhateng kita, sejatiosipun mboten wonten kuwaos ing jagad punika ingkang saged paring pangapunten tumrap panerakipun manungsa. Mboten wonten kuwaos ingkang saged ngaling-alingi sedaya dosaning manusia kejawi saking panguwaosipun Gusti Allah. Awit saking menika, sumangga sami ngaturaken panuwun sokur, bingah-bingaha lan sukarenaa awit namung Gusti Allah ingkang sampun ngutus ingkang Putra milujengaken gesanging para tiyang pitados. Langkung saking punika samia langkung tegen anggen kita nindakaken timbalanipun Gusti ing gesanging pangibadah, peladosan punapadene ing lampahing gesang padintenan, awit kita sampun sinebat tiyang-tiyang ingkang nampi karahayon sejati saking Gusti Allah. I *IAS
Berita Duka Pdt. Emiritus Supriyo Laban
Berita Duka Pdt. Emiritus Supriyo Laban (GKJ MAGELANG) Meninggal dunia, Kamis 22 Februari 2023 Pukul 16.00 WIB Pemakaman Jumat 23 Februari pukul 10.00 WIB Badan pelaksana Sinode XXIX Gereja Kristen Jawa menghaturkan turut berbela sungkawa atas berpulangnya Pdt. Emiritus Suriyono Laban kiranya Tuhan memberikan kekuatan serta penghiburan bagi seluruh keluarga yang ditinggalkan.
Kemis, 22 Februari 2024 Minggu Pra Paskah I
Purwaning Dumadi 15:1-6, 12-18; Jabur 22:23-31; Rum 3:21-31 WEWATON PRACAYA “….Ora, nanging wewaton pracaya” (Rum 3:27) Tembung waton miturut Bausastra tegesipun pinggiraning amben (lincak); amben kina umumipun taksih wonten pinggiranipun; langkung-langkung amben ingkang kadamel saking kajeng utawi wesi. Pinggiran punika kaperlokaken kangge wates lan landhesan supados kasur-ipun mboten gampil dhawah lan risak. Menawi tembung waton punika dados tembung wewaton nggadahi teges pathokan, paugeran, pranatan. Ngengetaken dhateng kita bilih gesang punika umumipun mawi paugeran, pranatan supados gesang kita lumampah kanthi prayogi. Mekaten ugi tumrap umat kagunganipun Gusti, Rasul Paulus mratelaken bilih saben tiyang ingkang pitados dhateng Gusti sampun sami “kabeneraken” dening Gusti Allah. Tembung kabeneraken punika mratelakaken sih kamirahanipun Gusti ingkang tanpa winates dhateng umatipun. Kenging punapa Gusti Allah “mbeneraken” manungsa? Ayat 23 mratelakaken “marga kabeh wong wis padha gawe dosa sarta koncatan ing kamulyaning Allah” lan srana Toret manungsa mboten saged uwal saking tumindaking dosa, mila Panjenenganipun rawuh manjalma manungsa lan manungsa ingkang dipuntresnani “….kabenerake kanthi lelahanan awit saka sih rahmate lumantar panebuse Sang Kristus Yesus.” (ay. 24). Menawi sewaunipun umat israel gesang kanthi pranatan Toret taksih dereng uwal saking paukumaning dosa; ananging saksampunipun Gusti Yesus rawuh lan nebus manungsa gesangipun sampun kamardikakaken lan gesang ing sih rahmatipun. Milanipun, Rasul Paulus ngengetaken: awit semanten ageng sih kadarmanipun Gusti Allah dhumateng umatipun, minangka atur panuwunipun, umat mboten kepareng ngendelaken kakiyataning manungsa malih ananging kedah gesang “wewaton pracaya”. Kadosdene ingkang sinerat ing Serat Rum 10:9 “Sebab, menawa sarana tutukmu kowe ngakoni yen Gusti Yesus iku Gusti, lan atimu pracaya yen Gusti Allah wus mungokake Panjenengane saka ing antarane wong mati, kowe bakal kapitulungan rahayu”. |*IAS
Rebo, 21 Februari 2024 Minggu Pra Paskah I
Wulang Bebasan 30:1-9; Jabur 77; Matius 4:1-11 PANGANDIKANE IKU TAMENG “Kabeh sabdane Gusti Allah iku murni, Gusti Allah iku dadi tetamenge sakehe wong kang ngayom marang Panjenengane.” (Wulang Bebasan 30:5) Frances J. Crosby punika satunggaling panyerat kidung (hymne) ingkang kawentar. Cacahipun kidung ingkang kaanggit ngantos 8000 kidung, ngantos samangke taksih kita kidungaken. Crosby wuta nalika taksih alit, ananging Gusti ngagem piyambakipun dados berkah kangge tiyang kathah lumantar seratan puisi lan syair lagunipun. Saben-saben sakderengipun ndamel seratan, piyambakipun dedonga dhumateng Gusti lan maos pangandikanipun Gusti. Pangandikanipun punika dados sumber ingkang ageng ing gesangipun dadosa nalika nyerat kekidungan punapadene nalika nglampahi gesangipun ingkang mboten gampil. Piandel ingkang kados mekaten punika ingkang ugi kapanggihaken ing gesang lan kapitadosanipun Agur bin Yake saking Masa. Sakderengipun Agur saged matur “sabdane Gusti Allah iku murni, Gusti Allah iku dadi tetamenge sakehe wong kang ngayom marang Panjenengane”, piyambakipun ngrumaosi minangka tiyang ingkang bodho, mboten kadunungan ing budi, ugi mboten nyinau bab kawicaksanan”. Ananging saksampunipun ngrumaosi agenging pakaryan lan panguwaosipun Gusti Allah, piyambakipun ngakeni bilih sedaya pinangkanipun saking sabdanipun Gusti ingkang murni lan dados tetameng tumrap tiyang ingkang purun ngayom dhateng Panjenenganipun. Pangakenipun Agur punika dados pangenget dhateng kita sedaya, nalika kita taksih ngendelaken diri pribadi, nindakaken punapa kemawon namung miturut nalar lan kamanungsan kita, kita boten badhe mangertos dayaning Sabdanipun Gusti tumrap gesang kita. Kamangka Gusti Yesus nalika kagodha dening si iblis, Panjenenganipun mimpang saking panggodha awit pangandikanipun: “Ana tulisan mangkene: Uripe manungsa iku ora mung saka roti bae, nanging saka sakabehing sabda kan miyos saka ing lesaning Allah” . Mila kita kedah tansah ngayom ing pangandikanipun Gusti, awit punika tamenging gesang kita. |*IAS
RENUNGAN SADHAR – Sabda Winedhar Maret 2024
RENUNGAN SADHARSabda Winedhar Maret 2024Mitra Saben Ari Marsudi Ati Tema: Wungunipun Gusti Nganyaraken Lan Mulihaken Gesang Diterbitkan Oleh:Yayasan Taman Pustaka Kristen Indonesia(Anggota IKAPI)Jl. dr. Wahidin Sudirohusodo No. 38A Yogyakarta 55222Telp./Fax.: (0274) 512449; HP/WA: 087838211445E-mail: penerbit@tamanpustakakristen.comWebsite: www.tamanpustakakristen.com Bekerjasama dengan:Sinode Gereja-gereja Kristen JawaJl. Dr. Sumardi No. 8 & 10 Salatiga 50711Rek: BritAmaBisnis 0081-000589-56-1 a/n Sinode GKJTelp: 0298.326684 Email: sinode@gkj.or.id WA Center: +62 856 4066 6663Website: www.sinodegkj.or.id Klik disini Untuk mengunduh Temukan Pengalaman baru Renugan Harian Sadhar didalam genggaman smartphone.Unduh Aplikasi Renungan Harian Sadhar di Playstore, dan nikmati pembacaan renungan harian di kanal youtube Sinode GKJ Pemesanan dan Informasi dapat menghubungi Sinode Gereja-gereja Kristen JawaJl. Dr. Sumardi No. 8 & 10 Salatiga 50711Telp: 0298.326684 Email: sinode@gkj.or.id WA Center: +62 856 4066 6663
Gumregah Bebarengan – Spirit Perayaan HUT Sinode GKJ ke 93
Salah satu isu yang menjadi perhatian Sinode GKJ dalam daur Sidang XXIX adalah permasalahan ekologis. Dalam rangkaian perayaan HUT Sinode GKJ ke 93 ini, klasis Salatiga Bagian Selatan selaku penghimpun menawarkan kemasan acara yang menarik. Dengan mengambil slogan “Gumregah Bebarengan”, diharapkan seluruh warga Sinode GKJ dapat memiliki kesadaran tentang pentingnya membuka mata terhadap fenomena-fenomena ekologis yang terjadi di dunia masa kini, sesuai dengan tema Sidang Sinode XXIX yaitu Melangkah Bersama Mewujudkan Pembaharuan dan Pemulihan Keutuhan Ciptaan. Pada hari Sabtu, 17 Februari 2024, para utusan klasis se-sinode sudah hadir di kawasan Salib Putih untuk mengikuti Forum Group Discussion (FGD) yang dibagi menjadi 3 tempat.FGD 1 membahas topik “Sampah, dari Masalah menjadi Anugerah”. FGD 2 membahas tentang optimalisasi tanah dan pekarangan. Adapun FGD 3 membahas tentang Berwirausaha secara produktif, modal minimal hasil maksimal.FGD berakhir serentak pada pukul 13.00 dan dilanjutkan dengan makan siang bersama sementara panitia menyiapkan untuk ibadah perayaan HUT. Pdt. Anugerah Kristian selaku sekretaris Bapelsin XXIX dalam sambutannya menekankan tentang pentingnya pertobatan ekologis bagi kehidupan bergereja di dalam Sinode GKJ. Gereja juga harus terlibat bersama-sama memulihkan keutuhan ciptaan di dalam terang kasih Tuhan. Ibadah berlangsung khidmat dengan nuansa Jawa yang kental. Pelayanan Sabda disampaikan secara unik melalui duet pementasan wayang yang dilakonkan oleh Bp. Amrih Gunarto dan tim serta Pdt.Sundoyo sebagai pembawa Firman. Pdt. Sundoyo menekankan tentang keegoisan manusia yang serakah dan ingin menguasai segalanya bahkan sampai mengorbankan alam semesta. Sekali lagi, pertobatan ekologis menjadi seruan untuk hadirnya pemulihan ciptaan di dalam terang kasih Tuhan. Turut serta hadir tamu undangan diantaranya rektor UKSW dan UKDW. Selamat ulang tahun Sinode Gereja-gereja Kristen Jawa Selamat Melangkah Bersama Mewujudkan Pembaharuan dan Pemulihan Keutuhan Ciptaan